Перед приездом иностранных гостей в жилой зоне оставили около 400-450 заключенных. Часть из них администрация поделила на команды и заставила играть в футбол, другие осужденные читали на улице книги. Большую часть контингента «спрятали» в промзоне.

Символ уходящего года – очереди за основными продуктами питания: хлебом, мукой, хлопковым маслом, куриными окорочками, яйцами и сахаром. Как так получилось, что жители одной из самых богатых стран мира оказались на грани гуманитарной катастрофы?

Тот факт, что люди в форме не стремятся предупредить нарушение пешеходами правил дорожного движения, а, наоборот, ждут его завершения, подтверждает главную цель операции – получение денег за наложенный штраф.

Второй месяц в СИЗО по фактам хищения и недостачи материальных ценностей находится Баймухаммет Нобатов — руководитель Балканабадского управления материально-технических ресурсов и комплектации (БУМТРиК). Хотя чиновник отрицает свою причастность, наблюдатели полагают, что его заставят взять вину на себя.

Каждое утро с шести часов перед зданием газовой службы в Дашогузе собираются десятки людей, но всякий раз им говорят, что счетчиков нет, что поступления из Ашхабада не было. Однако за переплату в 60 манатов прибор можно найти.

Удивление у туркменистанцев вызывает цена на баклажаны и болгарский перец. Первые стоят 20 манатов, а перец в Ашхабаде 21.60. В Туркменбаши он вообще в два раза дороже – 40 и более манатов за килограмм. Зато в государственные магазины столицы завезли субсидированные фрукты.

Без диалога, без прозрачности и без действенных мер все большее число компаний (сейчас их 18) будет подписываться под обещанием не закупать хлопок в Туркменистане и не шить там свою одежду.

Арендаторы, которые по тем или иным причинам не в состоянии сами завершить сезон, договариваются с офицерами воинских частей. Оплата та же – 0.20 манатов за килограм хлопка, однако солдаты денег на руки не получают. Как сказал один из фермеров, деньги присваиваются офицерами и пропиваются.

Сотрудники полиции стали вызывать «на беседу» граждан, чьи родственники, находясь за границей, комментируют, высказывают своё мнение или просто ставят «класс!» под публикациями, размещенными в тематических группах АНТ и других зарубежных изданий в социальных сетях.